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蒙古包的文化习俗——佛龛

作者:郑州大庆蒙古包厂家 发布日期:2017-12-20 10:29 点击数:

  佛龛,近代蒙古包内普遍设有佛龛。蒙古牧人饭依喇嘛教为使自己的灵魂得到解脱。这种信仰习俗充分体现在蒙古包的布置上,正面稍左在蒙古人的观念里是至尊至敬的地位,这就把居住习俗与信仰习俗结合在一起,把人类社会的消费生活方式转移到神灵上,从文化发展的角度审视,这种现象正是人为宗教敬神、媚神的重要方面。

蒙古包的文化习俗——佛龛


  尚右尚西。蒙古包的西侧和住房的西山墙或靠西墙的箱柜上,都是摆设佛龛、供奉祖先的地方,由此西北两边为尊贵之位。长者、男人、尊贵的客人坐在西边;小辈、女人,一般客人都不能坐在西边,这就形成以西为大、以右为尊的习俗。《清稗类钞·蒙人起居》条云:“俗尚右,包房则以中为上,右次之,左下。其坐卧均依次序。贵宾尊长至,则让中座,主居右,妇女为下,蒙古包价格,居左。”《黑龙江志稿》云:“蒙人居室多三楹,西向为上,谓西边迎佛也”。蒙古包的西边是神圣的场所,不准悬挂任何东西。

  依照尚右尚西的礼俗。坐卧时自西向东为长者、男人、女人、小孩。日用品放置的顺序是:西北面为放置佛龛、佛像、祭品的佛箱子。尔后为匣箱子。一般佛箱子后面置父亲的匣箱子.而东北面置母亲的。北面置床桌、床桌上卷放铺盖。西南面的哈那上挂有牧人所用之马鞭、箭、骑马用具。这些东西不能置于东边。东边放有绘制图案的竖柜,东南面置放炊具。

  这种习俗可以追溯到古代。据《鲁不鲁乞东游记》载:“当他们安置帐幕时,把门朝向南方,主人的床榻安里在帐内的北边。妇女的地方总是在东边,这就是说,当帐幕主人面向南方坐在他的床上时,妇女在他的左边即是在他的右边。”。鲁不鲁乞目睹:“拔都有二十六个妻子,每一个妻子都有一座大帐幕……正妻把她的帐幕安置在最西边,在她之后,其他的妻子按照她们的地位依次安置在最东边……”。明《夷俗记》载:“其卧帐房必向,卧亦西首……”

 
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