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蒙古包的结构与装饰

作者:郑州大庆蒙古包厂家 发布日期:2018-01-31 11:26 点击数:
    蒙古包的结构与材料分析
 
    蒙古包的结构材料。以一般与移动式蒙古包为例,平面呈圆形,主体构架由“哈那”,“陶脑”,“乌尼”组成,围饰材料有门,围毡,盖毡,顶毡,系绳及地毡,地毯等。哈那式蒙古包的围壁骨架,选用直径2cm左右的轻质沙柳,编成一片片可以张开,可以收拢的活动网片,十分便于变迁。一般十五头的哈那需长短不同的三十根木条用牛皮绳扎系而成,蒙古包的大小有哈那的多少决定常有4片,6片,8片不等。哈那高低由蒙古包大小决定,以五哈那的蒙古包而言,哈那高1.5m左右。陶脑是蒙古包的天窗,用木材制成圆形,并掏出乌乃窟眼,以便穿插乌乃杆,他要的大小由蒙古包大小决定,是通风采光和气烟排出的地方,五哈那蒙古包的陶脑直径约1m。大型蒙古包的陶脑直径随着增大并由四柱支撑起。乌乃是蒙古包顶部的主要组成部分,起着檩,椽及房笆的作用,数量及长短决定着蒙古包的大小。以五哈那的蒙古包为例,乌乃一般为八十二根,长约2m,直径3cm,上端略削扁,每隔20cm左右打一小眼,插进陶脑周围的乌乃窟眼中,并用马鬃或驼毛绳串扎固定,下端也打眼,与哈那交叉处穿绳作套固定,使陶脑与哈那形成一个整体。
 
    蒙古包门一般有两种,即单扇门和双扇门,门高度与哈那高度相同,石蒙古包唯一的出入口。蒙古包的外围30cm深的沟,以利夏秋排雨水。

蒙古包的结构与装饰
 
    蒙古包的空间使用
 
    传统蒙古包。由于先民崇拜火和太原始社会时期的毡帐建筑中,中央火起灶,灶火正后方祭灶神。这个时期内部空间的右侧居男性,左侧居女性,后方局地位尊贵的人。居所的门向东方或者东南方。蒙古包室内空间的划分与生活习俗在不同阶段由其时代特点,并受生活方式及宗教信仰的深刻影响。但万变不离其宗,传统蒙古包内部空间仍然以灶火为中心,划分不同的空间方位,编制和表达了圣神-世俗,过去-现在,男人-女人,老者晚辈,自己-外人的关系网。在这个见方不足几十平方米的圆形空间里,展开了人与人的理论关系,社会关系,人与神的神圣关系,在有共同心理归属的社会里,人们遵循共同的行为规范和谐生活。蒙古人把蒙古包的组成部件看作是生命的符号:门对应咽喉,灶火对应心脏,天窗对应头。所以才会有门槛不可踩踏,灶火位置包内中央等习俗。
 
    蒙古包的装饰
 
    蒙古包的装饰材料中,有许多本色工艺品。如包内铺毡,为毛绣制品。在羊毛毡上用本色羊毛线绣上花纹,纹样用云朵纹、卷草纹、回纹等。一般中心为圆形适合纹样,体现蒙古族的天穹观。四角配角花,周围饰数条边缘纹样。色彩素净,纹样有立体感。是蒙古族妇女精心设计和刺绣的美观实用之物。其他像毡帘、毡围、毡褥等,都是绣花工艺品。这些绣花毡,以牛、驼毛线绣于毛毡之上,常用边饰与通体饰。纹样有单围纹、双围纹、卷草纹、字形(分圆形、方形和通体)、蝴蝶纹、八结盘肠纹,亦有补花作饰,均美观大方。另外,蒙古木器彩画也集中地应用在蒙古包的门、箱、柜、桌面及包内支柱上,很有特色。纹样多以盘肠、八结、万字纹为骨架。在骨架纹样上缠绕变化繁密的云卷纹、卷草纹等,间绘龙凤、法螺、佛手、宝莲等。色彩用对比色为主,对比色之间又用多层次退晕画法,使画面既富丽又和谐。
 
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